说刘禅用贤相就是循理之君,用阉竖就是昏暗之君,阉竖指的就是黄皓,可是后主传通篇下来只有一句“宦人黄皓始专政(景耀元年)”,并没有黄皓专政的体现。
那么看看和黄皓有关的专记,《董允传》说“后主渐长大,爱宦人黄皓。皓便辟佞慧,欲自容入”
就是说黄皓狡黠诡诈,善于察言观色,投其所好,谄媚皇帝,这就是普通太监、走狗的形象。
再看看《姜维传》和《华阳国志·后主传》
大将军维恶皓之恣擅,启后主欲杀之。后主曰:“皓,趋走小臣耳。往者董允切齿,吾常恨之,君何足介意!”
这一段还算正常,姜维要杀黄皓,刘禅对姜维说:“伯约啊,黄皓是我的狗,以前董允就老是骂他,这一点我就很不喜欢,所以说一点小事,伯约你也不要介意”
再看下一段“维本羁旅自讬,而功效无称,见皓枝附叶连,惧于失言,逊辞而出。后主敕皓诣维陈谢。”
姜维怕了,所以上书说自己失言,刘禅表示理解,让黄皓主动给姜维道歉。
然后姜维侯和大败(这个顺序是综合华阳国志和三国志的内容)
接着问题来了“维说皓求沓中种麦,以避内逼。皓承白后主”
姜维求黄皓避祸沓中?之前还说要杀黄皓,现在求人家帮忙?
黄皓居然回去还和刘禅说,刘禅也答应了,这大太监人品也太好了吧!!!
而且按照董允说的,黄皓那是奸诈小人啊!怎么能这么大度???
再看《晋书·罗宪传》“时黄皓预政,众多附之,宪独介然。皓恚之,左迁巴东太守。时大将军阎宇都督巴东,拜宪领军,为宇副贰。”
黄皓干政,很多人依附他,罗宪就不鸟他,黄皓看不下去了,把他调到巴东太守,可是阎宇却拜罗宪领军,让他做二把手!
这么一看,罗宪也不算被贬啊,反倒是得到了重用!
陈寿说黄皓专政,可是这大太监好像不太能打啊!
贬也贬不了人,还宽宏大量放过姜维,这走狗当的,整一个哈士奇了!
结合之前的话,那么很有可能,黄皓并不算专政,全部都是刘禅在背后指挥!
2、关于《姜维传》“六年,维表后主:“闻锺会治兵关中,欲规进取,宜并遣张翼、廖化督诸军分护阳安关口、阴平桥头以防未然。“皓徵信鬼巫,谓敌终不自致,启后主寝其事,而群臣不知”
就是在景耀六年,姜维和后主说,我听说钟会在关中训练士兵,积累粮草,这是要攻打我们啊!应该让张翼、廖化过来增加守卫,黄皓信鬼神,说不会来,然后后主就没有做安排。
这一段居然在后主传中只字不提!太不合理了!!!
而且姜维知道魏国有出兵打算,可是居然只私人和刘禅说,正常人都是会上书的啊!而姜维上了一道密奏,没有反应,就没有下文了?
这么重要的事情,姜维居然不再次上表尚书台?
那么问题来了,什么事情只能和刘禅说,不和群臣说呢?
鉴于姜维是陈寿的老上司,以及为尊者讳的原因,姜维很可能不单单是要张翼、廖化防守汉中,更可能是他又要北伐了!!!
而刘禅也不好反对,只能让黄皓找个神棍预测一下情况,然后发现北伐不行,所以拒绝了(这里或许还有谯周的手笔,谯周可是搞预言的能手!)
姜维也知道刘禅拒绝了,现在北伐不太可能,所以连继续让张翼、廖化增防的要求都不提了!
然后《诸葛亮传》“景耀六年春,诏为亮立庙於沔阳(之前有人上书立庙,后主没同意)”就可以联系上了!
刘禅拒绝了姜维后,特意给诸葛亮立庙,便是告诉姜维不要介意,我刘禅还是支持北伐的!
3、景耀五年,宫中大树无故自折,谯周再宫中的柱子上写:“众而大,期之会,具而授,若何复?”
这是谯周直接预言曹魏兴兵来犯,刘禅就要把基业让给别人了,这个事情居然也没在后主传中记载!!!
而且谯周这么说,居然也没有后续,诸葛瞻、姜维绝对会上书骂谯周的,居然没有再后主传有一丁点体现!!!
太诡异了!
4、陈寿评价后主“又国不置史,注记无官,是以行事多遗,灾异靡书”
可是季汉是有史官的,陈寿就担任过东观郎!wap.xs74w.com
如果说季汉没有‘官方修史’,那确实没错。可是‘没有注记官,很多人的事迹都遗失了’可就有问题了!
刘备和他那帮子旧臣颠沛流离,确实没有注记,可是陈寿这句话是记载在后主传里啊!!!
那个时候季汉已经立国,各类注记都不缺的!
所以陈寿这么写,大概是有些东西不能记录在《三国志·蜀书·后主传》中的!
所以,刘禅并不像后主传说的那样暗弱,黄皓的劣迹也不像后主传说的那样,那么陈寿这么做是为什么?
很可能是因为如果这两人不是暗弱之主+专权大太监组合,那么亡国的责任根本不能算在他们头上啊!!!
那要算在谁头上?
根据为尊者讳的原则,那就是谯周和姜维两人啊!!!
他们一个是陈寿老师,一个是陈寿的老上司!
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