本来像他们这样的低阶修士在功术上的选择就很有限，正是打基础的时候，涉猎太多不是什么好事；一些复杂繁琐的术法现在学了可能一时风光无限，但境界一提高，立刻变得鸡肋，白白耽误时间。
这些新晋弟子大都经验丰富，知道什么该学，什么不该浪费时间，都是选择二，三样自己欠缺的就离开，少有人在这里流连忘返的。
候茑出示自己的剑符，顺利进入剑阁，其实就是一座石塔，塔高七层，对他们这些还没跨入通玄境分水岭的修士来说，就只有前三层能进，再高都是禁地。
全真教在剡国内的分支，有些比较重要的地方城市会有五层藏剑阁，像锦城这样的一洲中心，就是七层剑阁；而剡国之都玉京才有真正的九层剑阁，那里才是原本孤本绝本的收藏地，其它地方不过是临摹品罢了。
石塔很空旷，这也是剡国建筑的整体风格，粗犷古朴，坚实耐用，却在内部装饰上差了安和国不止一个档次，但各有各的风格，也不能简单比较。
一层都是功法，足有数十种之多，其中很多都是来自其它流派的舶来品，只供选择，并不推荐；修行一道，万法万道，你不尝试，就永远也不知道到底哪种对自己更好？
真正属于全真教的基础功法就只有五种，候茑仔细看过，这才明白什么是道学根本，其实在大方面上都是大同小异，没有根本的不同。
明白了这些，也就不再迟疑，这些功法他不会去碰，就自己的龙虎会征和参同引源，就足够自己修行到通玄，没必要改变。
真正的考虑是，他担心换个功法神秘漩涡就会消失！
好歹现在已经是正经修行人了，对道的理解也有他自己独特的看法，他很清楚自己紫府内的神秘漩涡是不可能因为功法改变而变，甚至其实也不会因为吞食丹药而消失，吞丹的影响只是它不显现了，可不是就不存在了。
于是走到了二层，这里是低阶修士的基础補助之法，就包括了基础丹道符道阵道器道，这些领域学好了就是维持修行的好助力，比如学会炼丹就能再不缺丹药，学会制符就能平添战斗力几成，学会制器就能打造基本战斗器械，这些，都是发财之路。
前提是你得学得会，学得好！
前期的投入无比巨大，耗时费力还要忍受无数的失败，最后才有可能成功，对大部分修士来说，能不能撑到这一步都是个问题。
只有被势力认可，愿意提供基础材料供你挥霍的修士才有可能成功，舍此再无他途。
候茑不认为自己有这些方面的天赋，哪怕有，也不是现在的他应该涉足的。
他选择了另外一套補助，剑网。
剑网不是剑术，而是六识！是全真教祖师从剑修角度出发寻找出的一套对剑修最适用的補助手段，就是眼识，耳识，鼻识、舌识、身识、意识。以此形成一个唯心意义上的网，让对手在剑网中无处可逃。
六识，可不止是全真魔门才会练的，道门也会练，佛门一样会练，事实上所有的修真门派弟子都会练这个，就是基础中的基础，是实用中的实用，不管你是战斗，探险，生活，偷窥，它都无处不在。
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全真教的六识手段，只不过更倾向于战斗，更倾向于剑，这是和道门佛门的不同，人家更倾向于长生。
这就是他在藏剑阁二层拿起的唯一一套功术，也是大部分全真弟子都会拿的功术，有的人不拿，唯一的原因就是他们已经学过了其它某种六识之术！
所以在修真界，你学了六识之术也不一定比别人就看得更远，因为大家都学了；但你不学的话，就一定鼠目寸光！
施施然登上三层，也是低阶修士允许的最后一层，这一层就是剑术，法术，体术，一句话概括，这里的东西就是教人怎么打架的。
剑术最多，足足有上百种，王道人交給他的涤荡中军剑，雁回十三斩，十字快剑都在其中。
昆吾剑，沧浪戏，三光分影，无回剑，太极快剑，大风车，斩将连环，鹰搏之术，子母阴阳剑等等，多到令人发指，个个都是这个大陆最顶尖的剑术，换个人来就一定会看的眼花缭乱。
但候茑不会，因为他在魂境中和那个剑魂的战斗中已经领悟到了一丝剑的本质。
其实招术已经不再重要，重要的是这些不同剑术的运炁特点！才是每一门剑术的精华所在。只要掌握了这一点，其它的就尽情发挥，肆意放纵就好，就像那个剑魂，哪有什么固定的招术，根本就是浑然天成，妙手偶得之。
直到每击出一剑都贴切自然，契合环境，都是灵光一闪，没完没了的闪，那才是真正的剑术，让人绝望的剑术！
他也是被斩无数次才凭侥幸偷袭一剑，仗着强大得多的魂体能量，胜之不武。
从剑魂那里他学到了剑的本质，但要实现本质，基础的东西一样也不能少，还是得从头开始，这些基础东西剑魂可没法教他，就只能在藏剑阁里找，在每一门剑术中找！
比如太极快剑，就是把周身炁罡圆润为圆，在无数的大圈小圈，绵软阴柔中寻找突如其来的异军突起，铁骑骤出！
沧浪戏则是把周身炁罡比作潮汐，一浪一浪，永无止境！
三分光影就是二虚一实的幻剑术，当然，练到深处你也可以二实一虚，或者三虚一实，总之不拘泥于常形就对了。
这些东西就是运剑的根本，就是基础，都应该学，一个也不能放过！
他现在已经开始后悔了，当初就不应该急于杀死那个剑魂，而是在学习完这些剑术后进去找剑魂比试，一剑对一剑，直到在自己毫发无损的情况下战胜对方，那才是本事，才是真正学到了东西，真若如此，也不至于后来战斗的那么辛苦。
真的是做错了，不该杀那剑魂！不知魂若有灵，自去归入谁家？
……书分几处青灯下，剑入谁家宝匣中。
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