百姓一听是罗教，竟然还少了几分恐惧心理。
但那些富人知道自己就是待宰的猪羊，软弱点的就要逃跑，但一逃，反而被本地恶霸之流抓住，杀人放火，借罗教之名自己发笔财。
世道一乱，王朝法度就不能约束人心，人心之恶，如同洪水决堤，一下泛滥，杀人的杀人，抢劫的抢劫，把帽子直接扣到了罗教头上。
再者南方深山老林多，如此就要逃税逃赋的野民，落为强盗草寇，此时也纷纷下山，劫掠村庄。
一些山精野怪，见人道法度不在，乱世之景浮现，种种血气飘散，却是有死人之肉可吃，比捕猎容易，于是虎豹豺狼，都偶尔可见踪影。
一时间物价飞涨，人心惶惶。
岭南府冯开业派出去剿灭叛乱的人屡屡碰壁，好在和镇南王派出的兵马会合了。
罗梦鸿在第七天的时候就不能再向之前一样一股作气，攻下荔枝州了。
然而陆路不成，还有水路，荔枝州有荔枝江通往东南大海，不光荔枝州，东海郡，符剑，都是靠海的。
水军作战不是李唐强项，盖因海中有龙族，还有诸多海外门派，若是李唐水军很强，也不会纵容这些海外门派占据海外资源了。
但是罗教中人不乏有能人。
一时兵分两路，一路偷渡入境，引起内乱，一路在此对峙，吸引火力。
然而罗教妖人众多，会法术神通，李唐便把有求于自己的和尚们，还有自己控制住的一些门派势力，修行世家，按照道箓司的门路，派到了南方和独孤大将军的兵马一起南下。
这些修行人士，首先来的就是一些道箓司的人物。
当下杀了几个妖人，但没过多久，就罗教中人斩杀。
然而李唐号称仙朝，也不是没有厉害的人物的。
其支持神仙道大行于世后，加持了几位天师，在南方大江分支附近，就有万寿宫，许天师的道统，上次道魔大会，还跟陆灵成起过冲突，说陆灵成传的萨天师道统不是真传，没有天师血脉。
这当代被皇帝封敕的许天师，受的是三品官，此时来到了南方。
这许天师名叫许之麟，此行带来了一百零八个神道法坛，都是精心神仙道炼制的宝物，可以连同万神，赐下符箓，连同李唐地脉灵气，这是神仙道的神仙治世法。
此法坛可以聚拢天地灵气，凝聚为灵脉，叫别的地方无灵气可用，单单拜坛受箓的人，可以凭借箓纹借来法坛灵气修行。
而每一坛的坛主就是这些拜在此坛修行下的顶头上司，如同一宗门一般，又可供养一位上神，炼制神道天兵天将之流。
如此来控制天下修行之人的数量，和把修行力量掌握在自己手中。
不亚于绝地天通，是王朝垄断修行之法，更是神仙道成为未来主流道派的核心法器。
这许之麟本身就厉害，更是用这些法坛在符剑，岭南两地，分别摆下了天罡地煞封灵大阵。
一时间两地的灵气浓度急剧下降，大量左道妖人发现法术用出来后都很快消失。
可惜了陆灵成的器代灵根地仙法可以在灵气稀薄之处，净化大地煞气来获得灵气，罗教得了此法，短时间根本不怕这些封灵法坛。
反而带着鬼神去和许家供养的神兵护发神将，相斗，竟然还夺下了几个法坛研究。
可惜这法坛是一套的，而且许家的也不完整，罗梦鸿根本研究不出什么。
但也知道不能久拖，一但朝廷南下的兵马粮草到了，只怕被剿灭只是时间问题。
当下也设立无极坛宗，和他们对阵，这罗梦鸿也是有传承的，有帝印在身，可以请来天兵天将，又会撒豆成兵，呼风唤雨之术。
当下开坛，请来了诸多阴兵鬼将，天兵天将，化出符水，叫百姓河下，当下三日之内，力大无穷，钢筋铁骨，不知劳累，不知疼痛，但一天就会去掉凡人十年寿元，三日下来，元气大伤，只怕都是些短命鬼。
喝下符水，当下这些罗教教徒，口中大念：“无极圣父！真如家乡！”
对面军队面对如此猛烈的攻城，竟然也不能久敌。
主要是这些人疯了一般，刀砍流血不疼，血流干了，还能打，力大无穷好像怪物，气势又凶狠，不少附体的是个恶鬼，还会喝血吃肉，伤势立马恢复。
许之麟一看这撒豆成兵的法术被这样滥用，立马也摆下阵势，要破罗梦鸿的法。
用了天师法印，召来了雷部雷将，驱散了一部分邪灵饿鬼附身的，但正经天兵天将附身的是帝印调动，他的天师令也去不掉。
另一边水娘娘从符剑造反，其实并不尽心尽力，转眼就杀了几个不听自己命令的，罗梦鸿监督她的人，用了手段，使这些人完全变成自己的人。
符剑兵马是由符剑总督张世培掌管，此人是个贪官，但也是个有能力的。
水娘娘每到一地，就到一地的社稷神庙，获取大地权柄，同时拘束手下，安抚富民，斩杀作乱的强盗，接管县衙之后，用自己的魅力，使得其情愿自己开放官库，交出兵政大权。
水娘娘也不换人，这些人已经被折服，水娘娘连破四县，宣扬自己这一支是罗教分支白莲教，专门供奉白莲圣母，可以进入白莲家乡。
水娘娘的根基是天水宫的白莲道法，而后是娲族传承，自己炼的宝物是水蕴宝珠，内有白莲净水世界雏形，和忽南印的福音世界其实是相似的。
只是一个是救苦，祛除污秽，送其转世，一个是欺骗，享受极乐，炼作黄泉真水。
此时每破一县，立马就有起码三分之一的人信奉于她。
主要是水娘娘的形象和蔼，又治理严明，不放纵手下，还赐福于百姓，叫人感觉就像是真的菩萨下凡了一般。
而汇集众生愿望之后水娘娘终于要突破成神道金丹，转化为先天神道根基，彻底成为白莲圣母，走上圣母大道。
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