红云开口说道：
“徒儿，你想自开一道，为师其实也就没有什么可以教你的了……”
“自开一道者，自当睥睨一切，我道为尊！”
“这开道之事，就只能靠你自己了。”
“但我既然收你为徒，自然不可能什么都不教你！”
“稍后我会为你讲解我的开辟世界之道，鸿钧道祖的三尸仙道，你镇元师伯的地仙之道。”
“但你切记：他人之道，只可参考，却绝不能照搬。”
红云忽然间看着孔宣。
脸色郑重无比！
“学我者生，似我者死！”
说到最后一句话时，红云周身散发混元道韵。
孔宣心中猛然一跳！
如同惊雷一般，在心神之中乍然响起。
红云所说的这般金科玉律，已然牢牢的刻印在孔宣的心中！
“学我者生……似我者死……”
孔宣神色迷茫，嘴中喃喃的不停念叨着。
许久之后。
孔宣双目清明，眼神之中的坚决之意更盛！
“多谢老师！”
孔宣直接在云上，深深拜服，对着红云叩首。
红云微微点头，见孔宣心中似有所悟，这才开始为他讲解大道。
随着红云娓娓道来，孔宣神色沉迷。
红云虽然看似是随意的挑选了三种大道，但是这三种大道的选择，红云却颇有深意！
首先是他的开辟世界之道。
可以说此乃大道之基！
任何其他大道都可以借鉴。
想当年通天证道，也是借鉴此道，开辟剑界。
用世界之力助他融合三尸，才得以奠定三清之首的实力，别的不说，就说攻击之力，此时的通天，绝对远远胜于太清、元始联手！
而后是鸿钧的三尸仙道。
此道能诞生六位天道圣人，虽然有着鸿蒙紫气的助力，但依然是极为强大！
特别在斩去驳杂、纯化本源上，当真是首选之道。
最后便是镇元子的地仙之道。
镇元子借鉴红云的开辟世界之道，借助地书，开辟灵宝空间，容纳生灵，修行已道。
就如此时遁去的太一，实际上也是循着这条路！
此道虽是依靠着洪荒天地，但却并不逊色于天道圣人。
你天道圣人借助天地之力，我镇元子借助地书之力，借助地书之中孕育的世界之力，这有什么区别吗？
何分高下？
后世接引、准提，破玄门而出自创佛门，其构建掌中佛国，圈养生灵凝聚愿力，塑造金身更是参考红云的世界之道。
此道与镇元子的地仙之道，区别在于纳入地仙界的生灵，和镇元子并非依附关系。
他们在地仙界修行的都是他们自己的大道！
只是修行之时，自身道韵外放，可以丰富圆满地仙界，帮助镇元子提升地仙界。
地仙界生灵可以说是依附于镇元子，一样给他提供愿力！
但是却不是被镇元子圈养奴役。
他们可以在地仙界开山立教、称宗做祖，传播自身大道。
对于镇元子来说，只要是地仙界之中的大道，就是地仙之道。
而接引、准提，没能得红云开辟世界之道的真谛。
自然是有所差距！
掌中佛国的生灵，几乎无法拥有自我意识，突破世界的存在。
随着红云的讲解。
孔宣如痴如醉，直接在祥云之上盘膝而坐！
全神贯注的理解着红云所讲的道，即便是一时不能理解，也要牢牢的印刻在心神之中。
红云看到孔宣模样，微微点头。
他看似无意的为孔宣讲解这三种大道，其实本就是在引导他！
在红云心里的计划之中。
孔宣应该在百家争鸣之时，转世人族，开辟儒道！wap.xs74w.com
传播浩然正气之道，让天下凡俗，能凭借着一腔浩然正气，心中热血，便能诛仙灭佛。
这才是人族之幸，红云收孔宣入门的意义所在！
否则，就凭元凤的美艳吗？
额，元凤却是别有风味。
但，这并不是重点！
现在的洪荒有了红云的介入，想进入末法时代已经很难。
他也不允许鸿钧这般糟蹋洪荒世界！
既然如此，这漫天神佛当道，人族怎么可能独尊儒术？
儒道不兴，孔宣自然也就不可能证道混元！
当老师的自然不能给弟子一条半截大道。
洪荒世界不会进入末法，那就有两种方法保证儒道大兴。
一个是自开一界，收束灵气，构建末法之世，让界内生灵朝向新的方向发展。
另外一条路也要自开一界。
但是却不纳生灵，只作为儒道本源世界。
此世界与所有儒道修士关联，作为洪荒之中儒生的能量源泉……
面对仙佛鬼神。
他们口吐诗词，引心中浩然之气，上应儒道本源世界，破术法，乱五行，挥毫泼墨灭神通！
而孔宣身负先天五行之气，承载凤族气运。
不斩尽这强大的五行本源，浴火重生，怎么可能澄澈道心，开辟新道？
有这样的根脚，如果不是被凤族所累，就是躺平，熬年头，也能修到比肩三尸准圣了。
所以鸿钧的斩三尸之法就很值得借鉴了。
将先天五行之气斩去，留的纯净本源，转世人族，开辟儒道！
而斩出的五行之气又可以用来作为开辟儒道本源世界的资粮。
最后镇元子的地仙大道，便可以作为儒道的模板。
孔宣当开辟文界，传道洪荒，为万世之师，掌儒道文脉！
后世儒生，法古而不泥古！
尊师而不盲从！
天下儒生，共修儒道。
光大文脉，提升文界！
……
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