“莫西嘎嘎？”
徐晨把打磨好的小刀小剑放在井边的水池台沿上。
带着一群孩子巡逻农田归来的古和举两人跑到水井边来喝水冲凉，看到这些颜色好看而且样式奇怪的东西，顿时忍不住惊呼起来。
古甚至还飞快的拿起一把小刀，看着锋利的刃口，忍不住在胳膊上轻轻划拉了一下。
“小心~”
徐晨阻止的话音晚了半拍，锋利的铜刀已经切开了皮肤，一股血水瞬间就冒了出来。
古：……
“嗷~~”
盯着伤口半晌,古悠长的反射弧终于显灵，然后发出一声鬼哭狼嚎的惨叫，丢了铜刀赶紧把伤口用嘴含住。
铜刀当啷一声落在井台上。
徐晨脸皮发黑的赶紧捡起来一看，已经跌变形了，特别是刚打磨好的刀尖，竟然摔卷了一截。
狗几把野人！
徐晨心疼的脸皮抽搐。
举已经吓到了,赶紧把拿在手里的另一柄小刀轻轻放在台沿上。
“我看看伤口！”
徐晨虽然心疼铜刀,但摔坏了也只能认命,因此让古亮出伤口看了一下，发现伤的还不浅，伤口足有一寸长，鲜血还在泉水一般往外冒，古心疼的不得了，含在嘴里不停的往下咽。
徐晨哭笑不得。
自己的血自己再喝下去，绝对算是节约的典范，营养一点儿都没浪费。
就是不知道这样持续下去，人到底是能不能形成新的血液循环平衡。
“走吧，进去包扎一下！”
徐晨把打磨好的三把小刀小剑都收好进屋去，很快找来一个小藤筐，从里面拿出来一些药粉敷在伤口上，又用绷带仔细缠好。
看着血水没有继续沁出来，古这才恢复情绪，看着桌子上摆放的几样铜制刀具，十分好奇但也没敢再拿起来再自己身体上比划一下，而是呲牙咧嘴露出满牙花子的鲜血问了几句,徐晨简答解释了一下，就是用来割一些不太硬的东西，并且还现场演示了一下。
铜刀并非不锋利，只是硬度不够不耐磨损而已。
就算是一张纸，只要硬度达到一定程度也能割破人的皮肤，更何况还是一种金属。
铜的不结实只是相对于青铜和铁器等更加坚硬的金属来说的。
实际上做成刀具打磨锋利之后，可以轻易切开皮肉、绳索甚至皮革，只要不是持续不断的使用，在保证锋利程度的情况下，一样能够产生足够大的破坏力。
就好比他现在拿这种锋利的铜刀，可以轻松割破古和举的喉咙，只是不能以硬碰硬而已，砍人肯定是不行，遇到骨头瞬间就会卷刃。
看着徐晨轻轻就把一块麂皮割开，平整光滑的切口让古和举两人情不自禁的同时打了个摆子。
实际上这三把刀剑只是徐晨做出来的玩具，当个纪念品而已，也没打算用来使用，因为根本就不耐用，削木头都不行,最多割点儿绳子布料啥的。
而真正能用的就是这三把小铜锤和铜板。
这三把小铜锤就和后世的锤头差不多,但要更加小巧一些,简单的四棱八角,当中一个孔，插入一根木柄。
大小重量各有不同，几两到一斤的模样。
木柄用石刀仔细削整过，锤头也用石头经过简单的打磨，因此看起来颇具原始风格的手工痕迹，但又明显带有一种匠意，和石刀石斧这种简陋的工具明显不同，已经带有了一丝工业文明的气息。
徐晨拿出一小块黄金，放在铜板上用铜锤轻轻捶打，配合几几根粗细不同的兽骨，慢慢打造成为一个黄金戒指样的圆环，为了美观，他还用石片在指环内外轻轻敲出几道细细的花纹，然后用麂皮仔细打磨一遍，一枚金光闪闪的黄金指环就正式出炉。
徐晨把指环套在自己的中指上试了一下，发现粗细刚好合适，于是笑着递给古：“送给你！”
“哇嘎，给我嘎嘎！”
古喜出望外，瞬间感觉伤口都不疼了，赶紧小心翼翼接过黄金指环，学着徐晨的样子，套在自己的中指上，翻来覆去的看，憨笑着合不拢嘴。
古和举年龄与徐晨相仿，三人中古应该最大，徐晨第二，举最小。
三人性格也区别很大，徐晨这个挂逼就不说了，穿越前啥样他根本就不清楚，只知道差点儿英年早逝，根据其死的年龄来看，估计比较二。
古憨厚耿直，实际上就是有点儿傻缺，遇事一般都比较莽，喜欢冲在前面，干活儿也从来都不说累。
举性格略微内向一些，不喜欢说话，遇事反应会慢半拍，但勇敢程度和古不相上下，干起活儿来就是个闷葫芦，对徐晨的安排从累都不会说半个不字。
俗话说兄弟齐心，其利断金。
表兄弟三人现在有若刘关张三位一体的关系，徐晨居中协调发号施令，两人跟随密切配合用力，徐晨规划的许多事情才能很快展开。
因此对于这俩表兄弟，徐晨还是比较重视和感谢。
毕竟有些看似玩闹的东西安排大人去做不好。
他们三个随便怎么做，做好做坏族人都只当玩闹，都不会有什么意见。
看着古戴在手指上的黄金指环，举在旁边露出羡慕的表情。
徐晨又拿出来一小块黄金，叮叮当当放在铜板上轻轻敲打，很快又弄出来一个差不多的黄金指环递给举：“送给你！”
“谢嘎！”
举明显比古懂事多了，惊喜的接过指环竟然还说了一声谢谢。
徐晨顿时对其刮目相看。
古和举两人得了徐晨送的创意指环，兴奋的跑出去向人显摆。
徐晨也没在意，笑笑从墙上取下一颗龙牙，拿在手上观看许久，然后选了鸽子蛋大小一块黄金，放在铜板上叮叮当当敲打起来。
房间的墙上，挂着不少东西，一副鹿角，几只牛角，还有一张撑开的龙皮，两颗龙牙，另外还有一头不认识的猛兽头骨。
这些野兽骨牙角都是在两次部落聚会上弄回来的。
龙皮他本来想填草做成一条标本放起来，但房间太小了没地方放，只能用草木灰硝好晾干之后挂在墙上，就像一条两米多长的恐怖怪兽趴在墙上，若不是看习惯了，大半夜猛然一睁眼，影影绰绰能够吓出屎来。
鹿角暂时还没排上用场，挂在墙上当挂架，上面挂了不少更小的野兽骨牙等装饰品。
几只牛角徐晨是打算做东西用的，但眼下没工具切割，暂时也还是只能当装饰品。
牛角用处很广，除开药用价值之外，还能做成各种物品，牛角梳、牛角号、牛角碗、牛角杯、牛角壶、摆件雕塑等等，贵州不少民族保留着火铳打猎的习惯，因此家家户户几乎都有牛角制成的火药壶，男人们打猎挂在腰间，很有一种原始野蛮的风格。
这几只野牛角有大有小，质地都很坚硬，野牛体型大速度快，猎获比较困难，收集起来终究会排上用场。
两根龙牙锋利而奇怪，徐晨非常感兴趣，眼下有了铜锤这种简单的工具，倒是可以用金铜绿松等包裹装饰一下，做成两根豪华装饰品，为自己这间阴暗狭窄的房间增添一些华贵的气息。
毕竟人和人不同。
不尚贤，不贵难得之货虽然好，但自己穿越前经历的时代，好像和这种原始自然的风格毫不沾边。
说到底，人类虽然一直在追求和平，但其实一直都在不停地战争，完全是一种充满矛盾的发展过程。
动物都知道争夺领地，何况是高智商的人类。
因此老子理想的无为而无不为，不争而自争，不自私故能成其私的圣人发展模式，注定不符合人类文明的进化状态。
老子的思想可以当做是一种文明发展的崇高哲学，但绝对不能用在现实的社会活动中。
虽然徐晨不想过早打破这种原始自然的和谐生活状态，但贵重之货却是彰显身份地位的最有效的方法，比如族长和年长女人头上戴的羽毛。
因为稀少美丽，故而成就其特殊的价值和意义。
徐晨不想夺权，但他需要提前谋划一些对自己有利的东西，来彰显自己的与众不同，建立起来一个和巫一样具有超越部落存在感的身份。
他要打造属于自己的信仰之力，对抗甚至凌驾于巫之上，才能拥有足够的威信去收拢其他部落，特别是那些有巫的部落。
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