这可是不是开玩笑，而是真的，真的有人因此活活撑死的，为了杜绝这样的事情，三大中里长严格的规定食物的多少，就是一斤的杠头饼子，加上肉汤，肉汤把饼子化开，瞬间的饱腹感就很强，他们找最能吃的庄稼把头试验过，就算大胃王般的庄稼把头都说能吃饱，就是饿得快。
饿得快，不重要，别吃死人就行，而庄稼把头饿得快，那是因为他的工作量实在太大了。
庄稼把头，以前是地主家最能干的领头的，现在是蓝田县的劳动模范，劳动带头人。
在以前，大明的地主找庄稼把头的一个硬性标准就是看你这个庄稼把头能不能吃，一般的好庄稼把头一顿能吃一筷子饼。
什么叫一筷子饼，就是地主家烙大饼，然后在桌子上立一根筷子，烙一张饼穿在筷子上，就这样一层层落起来，落这么一筷子厚，就叫一筷子饼。
庄稼把头能吃一筷子饼，这才算过关，为啥这个时代看庄稼把头食量呢？因为这个时代人们普遍认为，能吃的人力气就打，就能干活，能干活就是好庄稼把头。
后来蓝田成立，庄稼把头的吃饭从烙大饼变成了杠子头，这东西就一点扛饿啊，一般一个壮劳力一个杠子头下肚，一上午干重体力活都不带饿的，到目前为止，玉米在蓝田已经占据了主食的地位，主要是玉米产量大。
地瓜土豆产量也大，可做不了主食，用农民的话叫这东西太宣，不扛饿，当时吃饱了，一下地，没一会儿，就饿了。
而杠子头不是啊，这东西硬，不好消化，所以扛饿，因此在经过一系列的竞争，玉米脱颖而出，成为了蓝田主要的粮食。
地瓜大部分都制作地瓜粉了，还有一部分喂家禽了，当然了也有地瓜爱好者，比如这东西烤着吃就非常好吃。
土豆虽然没有成为主食，但是却意外的成为了主菜，蓝田人很多人都把土豆当成菜吃，什么炒土豆丝，炝拌土豆丝，还能用土豆汆丸子，各种吃法，把土豆直接顶到了主菜的地位上。
除了土豆，地瓜，剩下就只有小麦有一争之力了，可是也不好使，小麦产量不行，用它蒸馒头，烙大饼确实比玉米口感好，可是为了蓝田的粮食安全，李朝生每年设立下了玉米的种植红线，只有保证了玉米种植红线，之外，可以种小麦。hTTps://WWw.xs74w.com
因为只要保证了玉米的产量，蓝田人就不会挨饿，这是基础，而且这数据都是蓝田农学院的老师学生经过严格的核算算出来的。
而种小麦的话，蓝田虽然也可能不挨饿，但是抗风险性太小，而且还不能大规模对外出口粮食，这不符合蓝田的战略规划，蓝田战略规划中，他就是供粮大户，需要靠粮食贸易来获取巨额利益的。
因此蓝田目前只做到了吃饱，却没有做到吃好，粗粮，一直是蓝田的主要口粮，这个问题李朝生在会议上提过，目前还不是让蓝田百姓过上纸醉金迷，天天吃细粮的日子，现在主要还是要解决蓝田的吃饱问题。
全国大灾不断，蓝田没有资格独善其身，蓝田要成为关中，乃是整个晋西北地区的粮食主要产地，要成为全国人民的大粮仓。
但是这个也遇到了问题，那就是蓝田的耕地面积有限，还做不到支援全国，支配全国的地步，因此李朝生最近在研究可否开发河套地区。
毕竟河套地区可是小麦的优质种植地，在二十一世纪河套面粉可是大大有名，卖的比其他地方的面粉都贵一些，可见这里的面粉品质非常不错。
不过现在国内纷纷，李朝生还没腾出手，等李朝生腾出手，就可以以归化城为圆心，攻略河套之地，把那些还长着杂草的荒地，变成汉家儿郎的种粮地。
种地，这是华夏民族刻在基因里的东西，不管你是封狼居胥，还是开疆扩土，最后的目的就是找到土地，进行耕种，这是没办法更改的，这是华夏人骨子里带着的东西，华夏人就是走到哪，地种到哪里，这就是华夏人的执拗，华夏人的野望。
现在蓝田发展的很快，百业复兴，而在娱乐匮乏，闲着没事，又生活富足，并且信奉着多子多福传统观念的蓝田人就开始疯狂的生孩子。
对此李朝生是支持的，毕竟根据后世的经验，人口才是这个时代最大的财富，有人了才能百业振兴，没有人，那必将百业凋零。
李朝生决定趁着蓝田工业化还没开始的阶段，好好的为蓝田积攒一些人口，因为当工业化开始加快步伐之后，百姓就不愿意生孩子了，到时会有各种原因，一部分是精致的利己主义，还有很大一部分是社会给于的压力。
对此李朝生没有任何办法改变，毕竟要发展，肯定要形成资本的集中，资本的集中肯定会诞生压榨，而资本不集中，李朝生也在历史课本上看见过，过分的平均主义，就是最大的不平均，因为人个体是有差异的，多干多得，少干少得，不能多干与少干拿一样的工资报酬，那社会还如何进步？
而不实行平均主义，那么资本肯定要集中，让部分有胆量有能力的个人先富贵起来，可是当他们富贵起来之后，因为人的劣根性，肯定会发生压榨，而李朝生只能保证，不允许资本绑架朝廷，朝廷可以驾驭资本，保证蓝田最后最起码还是李朝生控制的朝廷，给资本的脖子上套一根绳子，让他们不管多膨胀，只要他李朝生愿意，一声令下，亿万商业帝国也要轰然倒塌。
不过这都是未来蓝田要面临的挑战，对此李朝生觉得不用太过干预，不过现在李朝生却对蓝田人生孩子是很看好的，并且给与了很多政策上的扶持，比如每个孩子生下来之后，就会有一亩地的口粮田。
而这些年蓝田没有拼命的扩张，这就导致了蓝田的口粮田逐渐不够分了，那没办法只能想办法了，这个办法第一就是加快国内的扩张，不过朝廷现在还有一战之力，蓝田还不能肆无忌惮，而且还有反贼肆虐，李朝生要给反贼足够的发挥空间。
既然大明国内开荒变得困难，那么就要想办法往草原上走，李朝生决定了，等到朝廷消灭了高迎祥，蓝田就要逐步吞掉陕北地区，并且派一只大军继续向北拓土，最起码EEDS这片庞大的土地，李朝生决定把他扩到自己的领地内。
明末对普通百姓绝对是灾难，可怕的灾难，天灾人祸，赤地千里，死人比活人多，可是对野心家这绝对是一场饕餮盛宴。
这样的乱世，只要你敢拼，就能打下一番基业，成就无上的荣光，比如李自成，张献忠，就是借着这机会，抢钱，抢粮，抢女人。
进行一场长达十几年的狂欢，而在这场狂欢中有一个异类，那就是蓝田，蓝田的政策与这些人恰恰相反，不抢钱，相反给百姓发钱，借钱给百姓，让百姓恢复商业，恢复耕种。
第二不抢粮，蓝田一直在发粮食，在蓝田界碑到达一地之后，蓝田会立刻派里长大里长治理地方，进去之后，最重要的一项工作就是发粮救灾。
第三抢女人，蓝田从来不抢女人，只会接受没人要的流民，因为流民在其他势力中是拖累，是累赘，只会伸手要饭吃，最大的作用就是用流民消耗消耗官军们的火药炮子。
而流民在蓝田不同，这可是劳动力啊，年轻壮点的不用说，蓝田的大型水库有大部分是靠流民修起来的，就算老弱妇孺也是有用的，女人可以用来生孩子，孩子长大了就是壮劳力，老人也可以在蓝田做一些轻松点的活计，为蓝田添砖加瓦。
所以这世界上唯一能给流民们留下来一条活路的地方就是蓝田。
流民们也是这么想的，流民本来奔着死马当活马医的态度来茫荡口撞大运，结果没想到蓝田真的在这里发救济。
一大块省着点吃足够他们吃十天的大饼子，一碗飘着油花的肉汤，这简直是他们这几年吃的最好的一顿饭了。
流民们不敢置信的看着蓝田发的大饼子，脸上全是震惊，这可是货真价实的粮食啊，不是用草皮树根冒充的粮食，而是正儿八经能填饱肚子的粮食啊。
这说发就发，蓝田何其财大气粗啊，还有这汤里竟然还能捞出一两片大肥肉，我的天啊，我们以前没当流民也就过年能吃到一两片肥肉，当了流民那更是一块肥肉也没看见过啊，当然这话也不绝对，逃荒的路上看见过有人去刨别人家刚下葬的死人，把死人的大腿肉割下来吃了。
还有饿急眼的，把自己饿死的孩子跟别人家的孩子换过来，切吧切吧就炖在锅里吃的，这可不是开玩笑，他们真的见到过，甚至他们其中有人可能还分过一杯羹。
人在饿到了极点的时候，已经完全顾不得这些了，挨饿的滋味真的太难熬了，现代人很难体会到那种感觉，当然节食减肥的兄弟姐妹们可能会有那么一点点的心得体会。
可是节食减肥那只是饥饿的最初阶段，就是这个阶段跟真正的饿到极点的人来说，那根本不值一提，真正的饥饿那是绝望。
流民们啃着饼子，有些人不顾一切，大口的吃着，狼吞虎咽，仿佛饿死鬼，而有的却只肯吃一点点，很大的一块饼子都揣进了怀里，他们执拗的认为这饼子可能是他们接下来好几天的口粮，今天都吃了，明天说不定就要挨饿，就会饿死。
食物是用来救命的，尽管有分发他们食物的民兵保证，下一顿还有相同的饼子，或者窝头给他们吃，可是他们执拗的不信，而是把饼子死死的藏在了自己的怀里，同时死死的捂住了自己的领口，好像藏起来的不是饼子，而是金条一般。
流民一点点聚集，蓝田的人也开始动起来，第一批吃了食物，休息了两刻钟的流民开始被集合，按照规定吃了谁家的粮食，就要跟谁走，去建设当地。
因此三个大里长，开始吩咐手下的里长带第一批人回去，第一批，每个大里长分到了大约两千人，三百民兵跟着里长，带着这些流民就往各自的村镇赶去，这些流民的第一线就是各村镇修建的水库工地。
按照蓝田律法规定，流民进了蓝田之后，全都需要在工地服役一年，这一年有几方面的意义，第一蓝田救了你，你报答蓝田一年，这样蓝田百姓就同意你进入蓝田，为蓝田人。
第二明末由于灾难不断，瘟疫横行，流民往往就是第一批接收到瘟疫的人，所以这一年也有隔离的意思，就连他们分配工地的时候，新来的流民也要与老流民分开，往往给他们单独分一个场地。
第三给这些流民一个融入蓝田的机会，毕竟这些人现在身上一文没有，进了蓝田，也不会有人雇佣他们种地，原因有二，第一蓝田没有大地主，很多土地，蓝田人自己都不够种的，哪能雇人啊，第二蓝田人有排外性，你人生地不熟的进了蓝田，蓝田人不会愿意雇佣你的，因为蓝田喜欢用自己人，哪怕自己人要的价钱贵了点。
正因为这三点，这流民进入蓝田立马开始进入工地修建水利就是很好的一个手段，第一工地管吃管住，每天还有工钱拿，虽然不多，可是攒足一年，也够在蓝田立足了。
第二在工地也可以最快了解蓝田县，因为这里的民兵很喜欢给这些人宣扬蓝田的好处，让他们了解蓝田是个啥样子的地方。
最后最人性化的是，如果干完了一年，你们还想接着在工地干也行，这时候工钱也会上涨，是个不错安身立命的地方。
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