七四小说>穿越小说>诸子:我在春秋当儒侠>第62章 师师,生生,权权,工工
  李乐听完这话,顿时觉得有些尴尬。虽然他不懂儒家以前是什么样子的,但是无论是澹台明灭还是许承知似乎都对如今的儒家十分愤慨。

  在其他百家的嘴中,也是对现今的儒家充满了不屑和鄙夷。虽然儒家依旧是当时弟子数量可以排进前三的大家学说,但是衰落之势日益明显。

  许行也觉得自己的话有一些不妥,便干笑了两声说道:“饭也吃完了,要不一起走走?”

  李乐点点头,他对儒家的认知完全是来自于漆雕修的只言片语,所以并没有那么深的作为儒家弟子的荣誉感和使命感。

  所以,面对许行说儒家的不好,他虽然听着不舒服但是也没有达到愤怒的地步。更何况对方的本意是夸自己。

  许行出了食堂,直接就朝学舍走去。李乐呢,就在后面跟着。两个人都这么默默的走着,没有说话。

  可是到了学舍之后,李乐发现许行并没有朝丙字院的学舍区走。而是去了另外的一个方向,李乐好奇便在许行的身后跟了上去。

  很快二人就来到了一片看起来就很破的学舍区,李乐第一次来到这里。但是他却听过这里的名字,学宫丁字院学舍。

  丁字院学舍的破并不是那种年久失修的破,而是乱和脏。不同于独门独院的甲子院,一门三户的乙字院,以及一门八户的丙字院的居住条件。

  丁字院的建筑格局虽然也是一门八户,但是每户却是大通铺。每一个房间要住八个人,这样丁字院的居住人数那就是丙字院的八倍。

  道路行走的人数也是丙字院的八倍,个人的杂物堆积也是丙字院的八倍,以及产生的垃圾也至少是丙字院的八倍。

  本来呢,学院里是有保洁的人员的。但是这些保洁员都更喜欢往甲字和乙字学舍那边跑,毕竟那里住的人少,活也少。还能见到不少富家公子,以及皇室成员。

  保洁员也是普通人,都是这临淄城里的平民老百姓。平日里哪有机会见到这些大人物,如果幸运的话,把哪个大人物伺候舒服了。那人家手指缝里流出来的一丁点财富,都够自己和自己的家人吃上一辈子了。

  而丙字院呢,完全是沾了三公子的光。

  本来丙字院住的都是百家的弟子,虽然这些人在普通人里面也是高高在上,但是都是一些一二境的弟子。不像说那种三境可以使用玄妙的神通像神仙一般,所以见的多了,敬畏之心也就少了。

  而且这些百家弟子没权没势,虽然保不准哪天就有一个发达了,也保不准哪天就有一个死了。所以学宫这些工作人员对丙字院的人就抱着一种不得罪的心态,工作呢也是本本分分,不敷衍也说不上多用心。

  但是三公子来了之后那可就不一样了。三公子是谁,未来王位的最大竞争者之一。甲院乙院的人再贵,能贵的过这位么?所以不管三公子在不在学宫,丙字院都被打扫的干干净净,生怕哪天惹得三公子不乐意。

  三公子只需要一句话,他们这些人就得都滚蛋。学宫啥时候缺少干活的人啊,那宫外多少人挤破脑袋等着呢。

  所以这丙字院啊甚至比甲乙两院更加整洁。李乐本来以为每个学舍都一样呢,所以看到丁字院后大为震惊。这丁字院的学舍竟然让他想到了桑榆镇的街道,甚至比桑榆镇还要脏乱一些。

  其实丁字院也不是没有人打扫,每天也会有保洁员来收拾两遍垃圾。但是没办法,住的人太多,清理垃圾的速度根本没有制造垃圾的速度快。再加上员工的懈怠,丁字院也就只有学宫的大人们下来检查的时候,能干净一些。

  李乐不理解的问许行:“你不是应该住丙字院么?来这里做什么?”⑦④尒説

  “怎么?有些不习惯么?”许行一眼就看出来李乐的心思问道。

  李乐摇摇头,他倒不是说不习惯这里,也不觉得这里的脏乱让自己如何,只不过是他对这稷下学宫又有了一些新的认知。

  许行叹了口气说道:“这学宫的工作人员们也都是一些趋炎附势的人。这里本应该是最需要人着重清理的地方,却没有几个人愿意来。而那些高官子弟住的地方,大马路干净的都反光却聚集了打量的保洁人员。李乐,这事你怎么看。”

  李乐突然想到了记录在儒家典籍里,曾经圣人与齐王先帝的一场对话。

  李乐便借用过来说道:“师师,生生,权权,工工。”

  李乐的这句话源自儒家经典《论语》里,齐王问政的典故。而圣人的回答是“君君,臣臣,父父,子子。”

  当年齐国的齐王是前任齐王,并非是前前任齐王的嫡子,而是第三个儿子。前任齐王用计夺得了王位,后杀害了自己的所有兄弟。

  前齐王得位不正,所以导致国内朝局动荡。以至于君臣二心,大王不理朝政,提防臣子。群臣不管百姓,弹劾大王。于是圣人才有了这么一段话。

  圣人的这句话啥意思呢?

  圣人是说:当大王的就要有当大王的样子,要以江山社稷为重。当臣子的才会有当臣子的样子,辅佐好大王造福百姓。这就像当父亲的要有当父亲的样子,承担责任成为一家的顶梁柱,儿子才会有儿子的样子,孝顺尊重自己的父亲。

  然而也是因为圣人的教诲,齐王励精图治,奠定了后来齐国称霸资本。

  而李乐这句话的意思便是:当老师的就要有当老师的样子,教书育人不应该只注重学问,也应当教人道德和廉耻。学生就要有学生的样子,待人谦逊礼貌,尊敬师长。有权的人就要有有权者的样子,尽职尽责对得起自己的权力,而不是贪图特权享乐。工人也要有工人的样子,尽职尽责的履行自己的职能,不要偷奸耍滑因怠废责。”

  人性之贪婪好利自古如此,但是维持一个好的社会秩序。就要处理好这“权”,“利”,“责”的关系。

  而儒家注重的就是每一个人都做好自己应作的事情,用道德约束自己。

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