“产业结构在某些程度上服务于供需关系，如大唐给出长期收购粮食的保证，别处的人可以开垦新的土地用来种植。”
李易向张九龄解释。
“夷地产业结构调整速度，能否及时为大唐供应所需商品？”苏颋跟着出声。
“产业结构的调整速度在于政治、技术、商品利润。
技术越简单，调整速度越快，夷商的政治服务于资本，只要资本方影响力足够强，政治不是问题。
商品利润包含直接利润与间接利润，前者为买粮，后者为购买其他商品资格等因素。”
李易继续回答，丝毫不保留，更不说废话。
“如果大唐加大对外贸易量，货币是否在其中有属于自己的地位？”毕构眼睛眯起来。
“任何对方可接受的东西都可以称作货币，包含数字记录。
兑换券的地位不取决于夷商给予的地位，在大唐百姓和官方认可的地位。
卖方市场的大唐所认可的货币，就是买方必须承认的货币。反之亦然。”
李易向毕构点点头，兑换券强着呢。
“所谓的谣言提及准入许可证，真有还是假有？”
当了宰相又跟着姚崇一起被罢宰相，现在当京兆府尹的源乾曜也不甘人后。
“假作真时真亦假，无为有处有还无。所谓准入许可，当用之为国。兵无常势而水无常形。”
李易给出个模棱两可的回答，实际就是非常灵活，想怎么办就怎么办。
“若夷商因准入许可，互相联合当如何？”刘幽求说出自己的疑惑。
“凡联合者，以力破之，众夷商无法联合，归属不同，一旦联合，证明一家势大，海军出手。”
“有新夷商初至大唐，遭受排挤当怎般？”李日知从另一个方面考虑。
“送与其部分情报即可。”
“大唐将来以本土商队出航……”
一个个人问着，李易一次次回答着。
黄礼懵了，我咋许多话听不懂？什么产业结构的、啥货币地位的？
怪不得自己只能当个正七品下的小官儿，实在是差距太大。
李东主怎么忙过来的？一个人答一堆问题，随口问就顺嘴答，自己如果被这样问，一头撞死算了。
“小易，天黑了，吃饭不？”
众人问得差不多了，毕构揉揉肚子，饿了，中午他没吃主食，喝酒来着。
“吃呗！”李易同样饿。
“吃什么？”毕构追问。
“是呀，吃什么？宋德，有牛吗？”李易朝外面喊。
“东主有啊，两头老死的牛，耕地不让耕了，四头牛看别的牛耕，非往前挤，看着看着就有两头倒下。”宋德的声音传来。
“有筋头巴脑吗？”李易复问。
“有。”
“诸位，吃筋头巴脑锅行不行？身体有什么不适合的？”李易看大家。
众人一起看他，意思是：我们适合不适合不应该你说么？吃完倒下，你负责。
“行，就吃这个，别碰主食，再切点牛肉进去。今天没吃鸡蛋的加一个荷包蛋。”
李易想一想，给出肯定的答案，都吃吧。
“我想吃鸡蛋羹。”柳冲提要求。
“鸡蛋羹含水多，吃了晚上容易被尿憋醒。”李易拒绝，万一你尿床了咋办？
一个人一个锅，下面烧着酒精，火苗不大。
黄礼跟着吃，与他一起来的人被安排吃火锅，鸳鸯锅，不是一个人一锅。
他们所处的房间干爽，一个个的觉得舒服。
广州挨着海，潮气重，天天生活在那里，不代表就好受。
有如阿拉斯加的人生活在冷的地方，难道他们真的喜欢？喜欢为啥要生火取暖？
从广州往北走，在长江为水路，船上还是潮湿。
进庄子，洗个澡、换身衣服、头发吹干。hTtPs://wap.xs74w.com
发现屋子里咋这么爽快呢？不冷不热更不潮湿。
“易弟，往后夷商所送粮食可当几月之蓄？”李隆基对送来的稻子满意。
六十船，六十万斗，作为主食够整个京兆府的百姓吃五天。
以前呢，同样的人口和同样的粮食，够吃一天半吧。
因为没有油水，吃得多却不饱。
半大的孩子两碗饭吃下去，半夜能饿醒。
现在吃一碗，其他的就是菜和一点肉，每顿都是如此，加个蛋，确实节省。
自己当初过生日，吃碗面都费劲，如今京兆府吃面条是问题吗？
“李郎，天枢要修哦，别忘了。”
永穆公主又捧着半个猪蹄啃，中午吃的觉得没有李家庄子的香。
她跟她爹想到一起去了，都怪武氏。
按照李郎写的封神演义，武则天就是苏妲己，欲亡李唐皇室。
“修，大唐将士英灵不会成为孤魂野鬼。”
李易知道永穆公主的心思，他一样反感武则天，反感出周朝。
隋朝之后，大唐出现，大唐延续了很多隋朝的制度，包括隋朝的文官武将都得到承认。
等到了武则天时期，她太疯狂了，她在某种情况下，有点像圣女贞德。
表现出的是意志，她一边攒国力一边消耗之前大唐积攒起来的根基。
打，一顿打，打外族更打世家，然后内部也建设，重用女官。
她没考虑到的是大唐社会的生产力其实以男人为主，即便她使劲推崇佛教，儒教又怎么可能会妥协？
她确实厉害，一群男人不管是掌兵的还是掌政的，皆围绕在她周遭。
她建周朝，最后又还未给李氏，不然她能怎么办？
她或许就是为了实现人生的一个理想，这辈子要做出点什么来证明自己。
捧她的人所立起的天枢在洛阳被推倒，大唐百姓没什么反应。
天枢有不少铜，熔了造铜钱。
毁天枢时，大唐恶钱太多。
历史上要除恶钱，结果根本不可行，禁止恶钱流通，大家都不买卖了。
朝廷放钱也不好使，最终没办法，又允许恶钱使用，放出的钱帮忙回收一点。
“小易，恶钱如今不流通，百姓拿在手中无法花掉。”毕构吃饭时提到恶钱。
很多地方现在别说恶钱，正常的绢帛与铜钱都不流通了。
在京兆府，看不到有人以绢帛或者绫罗当货币买东西，有铜钱的话，全送到李家庄子换兑换券。
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