七四小说>穿越小说>大魏暴君>第133章 为我所用
  看着王肃慷慨激昂的去,唯唯诺诺的回,站在廊下的张缉感慨万千。

  天子不杀人,却比杀人更有利。

  如果当初就杀了司马懿父子,朝中大臣只怕早就同仇敌忾,结成联盟,与天子为敌,怎么可能出现如此局面。

  不杀司马懿父子,他们的姻亲就投鼠忌器,不敢轻举妄动。

  比如眼前的王肃,以及羊耽,还有被夺了爵位,很久没露面的荀霬。

  天子的手段如先帝一般高明,而且更沉得住气,蛰伏十年,终于等来了这个千载难逢的良机,一鸣惊人。

  张缉畅想未来,壮怀激烈。

  堂上,曹芳与杜恕谈笑风生,畅所欲言。

  廊下,王肃、羊耽等人如芒在背,坐立不安。

  京兆杜氏深受国恩,杜恕为人又刚直,被天子超擢为司空后,蒙受殊荣,必然全力以赴,比贾充更积极。高平陵案最后会审出什么样的结果,他们心里都没数。

  司马懿一招不慎,将无数人带入了深渊。

  不知不觉的,他们对司马懿多了几分怨恨。

  ——

  正始十年,三月下,曹芳颁布了一道非常重要的诏书。

  拜杜恕为司空,并赐婚杜预,尚齐长公主。

  如果说之前对羊耽的任命是对前朝遗老的安抚,如今对杜恕的重用就是告诉所有人,忠于大魏的人都会得到应有的回报。

  天命在魏,你们要习惯这一点。

  这样的例子,之前就有,比如丁谧,比如贾充。这些都是在汉末不起眼的寒门,随着大魏的兴起而光宗耀祖。但他们的资历不够深,官职不够高,名声不够响,远不如杜恕出任司空带来的影响力。

  何况还有尚公主的殊荣加持。

  曹芳还下诏,杜预大婚的那一天,所有在京的官员都必须去参加婚礼,在京的皇亲国戚则作为齐长公主的娘家人,一起进宫,为齐长公主送嫁。

  简而言之,婚礼一定要热闹,要盛大,要体现出大魏君臣一心的和谐场面。

  在诏书中,曹芳明确调整了司空的职能,将司法、监察的权力还给司空。

  杀人这样的事,当然要由白手套来做,不能由天子亲自下场。

  腾出时间后,曹芳展开了亲情攻势,依次召见在京的藩王、公主。

  第一个奉诏入宫的就是刚从邺城赶来的燕王曹宇夫妇。

  时隔十年,重回洛阳,曹宇心情非常激动。

  他是看着曹芳长大的,一度险些成为辅政大臣,对曹芳有着特殊的感情。

  随曹宇夫妇来的,还有他们的三个儿子,其中就包括曹奂。

  看着曹奂,曹芳也有些感慨。

  如果历史没有改变,这个刚四岁的孩子将在十年后登基,在位六年,然后将大魏拱手让给司马炎。

  这事不能怪他,当时司马氏已经得到了大量朝臣的支持,他一个十来岁的孩子又能做些什么。

  别看的王导说起司马懿父子夺权的问题直言不讳,琅琊王氏也不是什么忠臣孝子,他的伯祖父王祥、祖父王览可都是西晋的开国元勋。

  所以啊,读书人的话不能轻信,史书上的记载同样不能盲从,光鲜的文字下面藏着文人无行的嘴脸。

  君臣见礼完毕,曹芳提出了一个设想。

  他想将诸王从邺城迁到洛阳来,集中居住,并为诸王子办学。一方面,这是方便联络、增进亲情,另一方面,也是让宗室有机会参与朝政,为天子分忧。

  当然,有一句话不能说,集中居住也是方便就近监管,以免被人利用。

  至于以后会不会放宽管制,让宗室真正参与到朝政中来,看情况再定,反正主动权在他手里。

  曹宇非常赞成。

  在邺城十年,形同囚犯,这样的日子他早就过够了。

  能不能做官不重要,只要天子能给他自由,他就心满意足了。

  与曹宇达成一致后,曹芳随即将话题转向曹宇的王妃——张琪瑛,询问有关硝石炼制的情况。

  正如张缉事先提醒的,张琪瑛知道一些情况,但一来时间久远,记忆模糊。入魏之后,她深居简出,相夫教子,对教中事务并不清楚。二来她了解的硝石矿都在益州的青城山附近,帮助不大。

  曹芳有些失望,却不沮丧。

  他对张琪瑛说,硝石不仅能炼丹药,更能增加粮食产量,朝廷有意开展研究,并打算将这项事务交给燕王曹宇负责,希望燕王妃能够鼎力相助。

  张琪瑛喜出望外,欣然从命。

  傻子也知道,这是曹宇的天赐良机。不管官职有多大,能够带来的利益就非同小可,他们一家的生活条件都将因此得到极大改善。

  仅是天子对他们夫妻的信任,就足以让那些不怀好意的人望而止步。

  得到了张琪瑛的支持,曹芳制造黑火药的事业就完成了一大半。黑火药的三大原料中,就是硝石的提炼麻烦一些,木炭、硫磺都有成熟的产业可用,最多是在制作工艺上要改进一下。

  说到底,黑火药就和马镫一样,在技术上并没有太大的难度,需要的只是思路转变。炼丹家们早就可以发现火药,但他们努力的目标却是避免这种情况出现,而不是促成,致使从技术出现到推广实用拖延了几百年。

  如果这个技术能早一点投入实用,北朝胡族的具装甲骑将无用武之地,骑士将提前退出历史舞台。

  高谈阔论的儒生们手握利器而不知,甚至鄙视技术,活该被人暴捶几百年。

  作为工业党的拥趸,曹芳绝不允许这种情况出现。

  谈完了硝石的创业规划,曹芳又和张琪瑛聊了一些道教的事。眼下的天师道还处于被打压的状态,发展并不顺利,直到乱世来临,他们才迎来了迅猛发展,最终成为南派正宗。

  曹芳对天师道感兴趣,张琪瑛自然没有拒绝的道理,两人聊得很投机。

  曹芳提了一个建议,天师教要想发扬光大,理论不能满足于《道德经》,实践不能满足于炼丹合散,而是要更进一步,将诸子百家的思想都融合进去,取其精华,去其糟粕,再配以实践检验,最后融为一炉。

  这其中最有用的,就是墨家的学问。

  墨家虽然已经没落,墨家的学问也没什么人研究,但墨家门徒在百工之中传承的不少。如果能将这些人集中起来,并重新审视墨家学说,发扬其中的有益成分,天师道才有可能成为利国利民的大教派,不排除将来登上大雅之堂,与儒学比肩。

  张琪瑛怦然心动。

  天师道从诞生起,就主要在底层百姓之间传播,不为士大夫所重。因为黄巾的关系,天师道也被称为米贼,向来是朝廷打压的对象,上不得台面。

  如果真能如天子所说,成为真正的学术,与儒学比肩,那不仅天师道众可以光明正大的做人,作为天师嫡系的张家也将成为声名显赫的大族。

  面对这样的诱惑,她完全没有抵抗力。

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