中美洲地区有的古老印第安文明发展历史，从早期的阿尔梅克文明到中期的玛雅文明，再到近代时期的阿兹特克文明和西班牙人殖民统治时期，留下了众多的遗迹。
该地区农业发展历史悠久，具备较为完善的城镇分布和农田灌溉耕作区，大量华裔移民迁入此地后，农业和种植业恢复的速度非常快，并迅速超过历史上的鼎盛时期。wap.xs74w.com
如今的中美洲地区道路四通八达，主干道路都铺上了沥青，沿路高大的乔木茂密齐整，树立里程碑和排水沟渠，基础设施相当完善。
一些沙石道路可以通达每个村镇，隔上不远就有铁路经过，能够方便的通过陆路、铁路和水运将农副产品运输出去销售。
农业生产中广泛使用重载马车和少部分汽车，还有很多几十吨到几百吨不等的内河船舶，构成了较为发达的运输体系。
定居在中美洲的华人移民普遍幸福感较高，相对于本土这里收入偏低，但是关系到老百姓衣食住行的价格也较低。
所以居民们普遍吃得饱，穿得暖，工作几年就能买一个女人成家立业，也许是哥伦比亚女人，也许是古巴女人，也许是印第安女人或土生白种女人，价格从一百七八十唐元到五六百唐元不等。
唯一的遗憾就是华裔女子较少，价格普遍相当高，至少500元以上起跳，且大多只能通过邮购新娘的方式从华夏大陆输入。
当地人家的华人女子彩礼钱非常高，动辄就上千以上，而且挑挑拣拣的各种条件。
比如要求男方家庭富裕，进门后必须是大妇，种植园主农场主家庭比较受欢迎，最好是退役官兵，有稳定的政府工作背景等等，要求一大堆。
皇帝李察深入了解后哭笑皆非，但也无意去左右当地形成的婚嫁习俗，也不会硬性的说好还是坏，其形成必然有内在的道理。
男多女少一直以来是帝国人口结构的难点之一，但是通过几十年来大肆殖民扩张，掳掠和买卖当地白人妇女，中美洲印第安妇女和墨西哥妇女，这一问题已经得到了相当大程度的缓解。
正是由于这样的强力殖民政策，极大的促进了民族融合与社会安定局面，形成了当前大唐帝国稳定繁荣的基本社会面貌，可以说获得了空前的成功。
这只是从上层视角来看，若是换一个角度，从底层民众的角度来看；
报纸上经常报道的社会新闻中，有什么妻儿被凌虐致死，什么白种女人红杏出墙被浸猪笼，什么逃妻一别数年，竟然在隔壁村被发现等等八卦，那真是数不胜数。
但这些矛盾都限于家庭内部，或者村镇街道层次，不影响社会繁荣、安定、团结的整体大局。
这个年代可没有什么男女平等的说法，华夏社会流行“夫为妻纲”传统理念，社会环境和法律也更倾向于保护男方，忽略了女方的诉求。
甭管什么样的女人，只要能够挑起家庭的重担生儿育女就是好女人。
秉承着这样的朴素理念，大多数华裔新移民选择女人并不挑，中美洲印第安女人价廉物美很受欢迎，是大部分新移民的选择。
土生白种女人价格小贵，只要有一定的经济基础，当然挑好的啦！
最贵的当然是华人女子，由于帝国严禁买卖华裔妇女，僧多粥少，所以都是以彩礼的名义迎娶回家，动辄上千唐元甚至更多。
这种风气的形成是婚姻市场的必然，随着大量第2代第3代帝国本土出身的华裔子女步入婚姻期，畸高的价格必然会受到抑制。
这从另一方面极大的改善了华裔妇女的地位，任谁能娶回一房正宗华裔女子回家，几乎都是咬着牙贴了大半的身家，怎能不好好善待？
说句不好听话
哪怕华裔妻子红杏出墙不守妇道，夫家也舍不得浸猪笼，因为这是真正的“千金”啊！
考察了一圈
皇帝李察总结了几点需要改善，第1点需要保护古印第安文明遗迹，减少破坏和加强文物收集，以维护当地数千年来的古印加文明特色，这个都是今后发展旅游业的亮点。
中美洲各省和村镇华裔人口的比例普遍在8成至9成以上，对一些稀奇古怪的阿尔梅克文明祭坛，玛雅文明神庙和狰狞雕塑很不感冒，很多当地人甚至主动将这些东西拆毁。
或者在古老祭坛基础上，建立起佛寺道观，修起了一座座村祠社庙，极大的改变了当地历史人文环境。
在中美洲地区
古印第安文明的遗迹已经要到了抢救保护的阶段，适时出台一些保护政策，禁止随意毁坏和拆掉古遗迹，是一项必须着手进行的工作。
建造寺庙也好，道观也好，各地城镇荒废的土地到处都是，尽管择地建设就是，干嘛非要夷平古印第安祭坛和神庙呢？
第2点是在中美洲较为完善基础设施条件下，适当的发展轻重工业，已成为下一步必须要重视的问题。
无农不稳，无工不富。
现如今中美洲经济发展的瓶颈就是农业发展设施较为完善，耕作方法较为先进，在很多农业生产中已经用到了鸟粪和化肥，还有人工堆肥和沤粪，短时间农业科技没有再进一步的可能。
想要进一步增加收入，发展适宜的轻重工业就成为了必由之路。
比如湖湾市的船舶修造业和建材产业，就是引领经济高速发展的引擎之一。
中美洲地区应该详尽勘察地质资源，选取适宜的地点建造钢铁厂，开发铜、铅、锌、铝、煤资源，促成新的经济增长点。
烟草，咖啡，可可这些经济作物也是下一步发展的重点，古巴雪茄烟世界闻名。与其处于同一纬度的中美洲各省条件也不差，有山有水有日照阳光，适宜种植出高品质的烟草和咖啡。
第3点是加强国文教育，由于移民中南美洲的华裔大多来自于神州中南部沿海省份，口音庞杂，并且地方口音极重，很不利于交流。
必须要加强国文教育范围，从小孩子抓起，这才是治本之策。
在中美洲省份各城市中，必须要将一些不能够熟练使用国文的官吏和职员淘汰，将一些不能够熟练使用国文的警察和教师淘汰。
促进国民重视国文教育地位，自觉的督促子女学习，引领正确的风向。
在视察各地的时候皇帝李察就发现，有一些地方官吏的口音重到他都听不懂，“叽里呱啦”说了一通，也不知道说啥？
这样的官吏就是再有能力，连基本的沟通都做不到，还能谈什么？
指望成年人改变显然不现实，只能从娃娃抓起。
如今大唐帝国的高等教育发展相当不错，每年都有数万名优秀毕业生，压根也不愁没人才可用。
下一步就要大规模像中美洲，南美洲各地每年有计划的调派优秀毕业生，深入的推广国文教育工作。
不单纯是这里，还应该包括美利坚南北两国，加拿大和南美洲各国，当地的华人侨民也需要高质量的国文教师，推进规范化国文教育。
1878年9月12日
皇室专列抵达巴拿马城，此刻的巴拿马城以及各国嘉宾云集，泛美联盟足球赛决赛区十六强的比赛，也同时在巴拿马城举行。
这位巴拿马城带来了久违的超高人气，数万球迷和各国政要的到来，给这座处于衰退期的大城市打了一针强心剂，维持住了表面的光鲜。
在整个美洲，职业化最成功的体育运动是职业棒球，尤其以北美职业棒球大联盟经营得最为出色，最为规范，代表着世界职业棒球的最顶级水平，广受民众的喜爱。
北美职业棒球大联盟如今共有6个大区，帝国共划分为西部大区，中北部大区，南部大区和安第斯及海外大区，一共4个大区。
另外再加上米合众国大区，米联盟国大区，总计6个大区，每个大区决出前4名的职业棒球队伍，参加一年一度的总决赛。
除了在1872年，总冠军被纽约海盗队夺走以外，其他15届职棒总冠军都归属大唐帝国，这也是大唐帝国民众最热衷的体育运动。
可惜，职业棒球运动在中美洲和南美洲推广一直不顺利，这里民众对这种规矩比较复杂，门槛较高的运动不大感冒，参与热情也不高。
反而是名不见经传的英式足球，普及推广的非常迅速，迅速成为中南美洲民众最热衷的运动，足球比赛的影响力飞速扩展。
只要一个皮球，一群男人就能兴致勃勃的玩上大半天。
没有球门两棵树也行，两块石头也行，两个麦垛儿也行，都不影响大家的踢球热情。
眼见到东方不亮西方亮，帝国文化卫生和体育部有计划的组织每年免费发放足球，并且组织教练培训班和各种比赛。
每年都会给南美洲各国免费发放1~2万个足球，这极大的推进了足球运动在中南美洲的普及，使之上升为一项全美洲都热衷的运动。
当然，在北美洲的热度远远不及职业棒球大联盟和篮球比赛，只能排名第三。
之所以极力推广足球运动，是因为帝国文化卫生和体育部肩负着推广文化和体育的重任。
作为软实力的一方面，要体现出全美洲一盘棋的团结氛围，有什么比体育运动更合适的呢？
大唐帝国奉行的是“胡萝卜加大棒”政策，军事领域的征服和展现肌肉是“大棒”，文化卫生体育领域就是“胡萝卜”的一部分。
在这一领域
帝国文化卫生和体育部一直在坚持不懈的向美洲各国输出华夏文化，礼仪时尚和独具东方特色的音乐，茶道和书法，潜移默化的建立华夏文化圈。
各种举措包括在北美和南美各国建立国文学校，很多慈善学校会吸收当地贫困居民的子弟入学，免除学费，甚至还会给予一顿午餐。
这个年代的北美和南美各国普遍不重视教育，孩子少年的时候就在街头玩儿，文盲的比例在九成以上，上学是想也不敢想的奢侈举动。
能够学知识，中午还能吃一顿午餐，这简直就是天上掉馅饼啊！
所以，由帝国政府和皇室慈善基金补贴的国文学校，在美洲各国如雨后春笋般的发展起来，如今已高达760多所，其中九成以上都是小学。
这是因为慈善学校免费教育主要在于小学阶段，想要继续深造就要缴纳学费，没有天上掉馅饼的好事儿了。
在这些学校中
广泛开展华夏礼仪教育，培养音乐、舞蹈、茶道和书法爱好，灌输东方“仁义礼智信”的观念，帮助这些少年儿童在人生成长的重要时期，树立正确人生观，培养亲唐潜势力。
帝国教育卫生和体育部还会组织一些对外医疗机构，在北美和南美各大城市乡镇中行医坐诊，救死扶伤，当然这是以中医为主。
另外赠送一些足球，篮球等体育器械，在校园里组织足球或者篮球比赛，在社会上推广体育运动，也都是职责范围内的事儿。
在政策效果反馈调查中，大唐帝国教育卫生和体育部发现了一个颇有意思的规律；
举凡被大唐帝国狠揍过的国家，对帝国文化卫生和体育领域的接受度较高，效果较好，美誉度也较佳，推广的较为顺利。
例如巴西，阿根廷，秘鲁，玻利维亚，更别提大唐帝国的小弟巴拉圭和乌拉圭，这两个国家已经全面唐化，华裔人口比例比很多帝国本土省份都高。
关于华人社会的一切文化教育和传统，在这两个国家都能无缝的融入，丝滑到本该如此的模样。
官方语言是国语和西班牙语，其实已经很少有人会说西班牙语了，因为官方从上层到基层基本被华人垄断，很多都是桃源行政学院的优秀毕业生。
军方指挥官则来自于大唐帝国各大军事院校，总统也是唐人，议会大部分也是唐人，简直和帝国的海外行省没什么两样。
而那些没被教训过的南美国家和地区，比如委内瑞拉，比如智利，比如荷属苏里南，法属巴拉圭，英属巴拉圭，比属巴拉圭等地，效果差强人意了。
这些国家和地区人民普遍抗拒心理较重，即便是最受欢迎的慈善学校，也经常遭受到当地社会和教会的质疑，遭受到行政当局的各种限制，推广的较为困难。
(本章完)
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