裴绪风并不打算直接施展术法神通，一下子就窜到地域图上的终点站——天河城。那样一来实在是太过无趣，世人皆道景色盖过其余八洲的天河洲，裴绪风断然不会错过这次难得的机会，雇佣一辆马车南下几百里，路上不仅可以看看沿途的风土人情，还能让他拥有更多教导少女的机会。
如此想来，他又怎能不何乐而不为呢？
同样是旅途，只是曾经的然苒换做了现在的神秘少女。
两人走在林间阴道处，裴绪风是儒道传人，修得浩然正气身负贤人之名，儒家心境已然破入无妄之境。wap.xs74w.com
所谓正气终有尽，神潜大陆上的练气士们不论修行哪一脉，都讲究一个心境心景，既分高低又论成败，心境能够达到哪一层，便决定好了那个人今后的道路。
虽然心境高了并不一定会有所成就，但如若是一个人的心境迟迟停留在最低的那两个层次，那么他这一辈子算是没什么可期盼的了，成就不大，毕竟一个目光不够长远，心境无法通透澄澈，又谈何修道呢？
满负盛名的儒家修士必定会拥有一个极高的心神境界，那是他立足的根本所在，倘若道心不稳，遭他人随意指道便不攻自破，心镜破损，又怎么可能会被人所扬名呢？
因此，心境六道，其一修身，其二养性，其三醒神，其四炼魄，其五无妄，其六显仙。而天下大儒无不显仙，裴绪风如今只是贤人便是因为自己仅是无妄之境。
步步生莲，脚下春风，其实儒家修士心境一说的根本，还是在一个念和体上边儿，提高思想，打磨身体，也算是弥补练气士的一些不足之处，心境越高者往往肉身更加强大，就比如他老师那种境界，单靠肉身之力便可力敌初入天门者。但总体来讲，心境太过难熬，需要的是大量阅历和大量的时间去磨合，除非你是天才，不然只能如此。
裴绪风本就是武道剑道练气士三者并修，可能因为体内气府之中各自兼顾，时常容易导致内里不稳，也因此很难再把自己的修为提高，这三者相互依存提高他的战斗力，却也相互牵制阻碍自己修为的进境。
书上说无妄之境，弹指可碎山川大泽，虽有少许夸大，但也不是谬论之言，无妄心境的肉身强度基本上相当于凌虚境武夫的样子，中规中矩不算夸大，再加之有此心境者大多已经跻身练气士第六境神台境，有无这点肉身之力意义不大。
也就当下这种时候拿出来赶路还算不错，免去了自己施加法术的余地，刚好他也懒得用这些。
只是让他没有想到的是，少女竟然能够一直不紧不慢的跟在他的身后不落分毫，少女身上的气息也始终如一平缓无波。但这也是奇怪的地方，据他所观少女并无修为在身，走了这么远的路还能气定神闲，其中必有异处。
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