张永捧着茶杯道：“张公爷，杂家想为太皇太后鞍前马后，可惜不得门路。”
张延龄一早听说了张太后斥责张永的事，安慰道：“太皇太后就是这么个火爆脾气。张公公不妨等几日，待太皇太后气消了再去孝敬她老人家。俗话说，人心都是肉长的，想来太皇太后这么一尊老佛爷，素面仁心的观世音菩萨都不为过，怎么忍心屡屡驳公公的好意？”
张永赶紧从袖子里掏出一沓银票，双手奉上，对张延龄道：“太后向来最疼张公爷，还望公爷能从中为奴婢说几句好话。奴婢从此就做太后的一条狗，太后指哪儿，奴婢就咬哪儿，这对太后，对公爷您，都是百利而无一害啊。”
张延龄看着银票眼睛放光，听完张永的话，不禁大喜过望。收下银票之后，张延龄对张永道：“公公放心。公公既然有此忠心，我必然要去太皇太后跟前说道说道。”
眼珠子一转，张延龄问道：“公公是不是遇到什么麻烦事了？以张公公如今的地位，什么事能难为到公公您，需要太皇太后出面，才能解决的？”
张永赶忙道：“张公爷请放心，杂家只是见太后心中对杂家生厌，惶恐不已。此番表态，就是向太后示好，别无他意。”
张延龄想不到张永能有什么麻烦，点点头同意了，拍着胸脯保证道：“公公只管放心，本国公一旦出马，必定马到成功。”
江彬这几日可忙坏了。有不少官员跑来江彬处，献上银两，请江大帅帮忙摆平一些地方上的事情。今日就遇到了这么一件屁事，新来的福建延平府同知汤文经在任上“鱼肉官绅”，导致地方不满，于是延平府陈能派了个师爷来到京师走人脉，看看能不能把同知调走。
师爷屁颠屁颠走了一圈，却发现京师中一阵乱哄哄的，各方人物你方唱罢我登场，一时间也不知道去找谁。
先是托人寻到了吏部尚书王琼的门路，可这边关系还没搭上，王琼就被弹劾了，居家不出。后来那头又说干脆捅到杨廷和杨阁老那里去，结果银子花了不少，杨阁老居然被砍了脑袋，吓得那师爷一阵肝颤。
最近，那头又说可以去江大帅府上试一试，于是，师爷备着厚礼，来到江彬府上。江大帅的门子一听这屁大点事儿，拍拍胸脯保证江大帅肯定没问题。门子收了银子，就把那师爷带到了大公子江勋处。
大公子已经过手了好几桩这种买卖了，现在已经驾轻就熟。一听这屁大点事儿，笑道：“什么难事，你封我三千两银子，我给吏部的推官打声招呼，这事儿不就成了。”
师爷这次不肯上当，倔强道：“不是不信大公子，实在是之前被骗得太狠。小人肩负着家乡父老的期待，这回可不能搞砸了。”
江勋怒道：“难道本公子说的话，你也不信？睁大你的狗眼看看，这可是宁国公府！”
那师爷丝毫不惧。凭你什么宁国公府，我来做买卖，你还能强买强卖？事情办成，银钱付清，你情我愿的事，不寒碜。
江大公子觉得自己受到了侮辱，正欲发怒，不想江彬这时突然急匆匆来找自己，正巧撞见了这桩买卖。
江彬细问缘由，江勋心中忐忑，那师爷一见江大帅来了，立马殷勤起来，将交易详情绘声绘色描述了一遍，听得江大帅目瞪口呆。
“江勋啊，你瞒着你老头赚了不少银子啊？”江彬觉得自己手又痒了。
江勋赶紧跪下哭道：“爹啊，儿子穷啊！咱们出来搏命，不就是赚银子花的嘛！”
江彬一脚踹过去，骂道：“你还穷？前几天第四房姨太太都抬进门了！你这还没娶亲呢，看日后哪家小姐肯嫁给你！”
江勋不满道：“这不都跟爹您学的嘛……”
师爷一个人站在角落里，不尴不尬。江彬气得胡子都吹起了，却也不好当着外人过分责打，只好先笑脸对那师爷说：“劳教跑一趟。过两日本国公亲自给吏部尚书写一封信，这事儿就算了了。”
那师爷赶紧千恩万谢，急忙告辞回去了。
见客人已走，江彬坐在椅子上生气。江勋爬起来，赶紧上前问道：“爹，你来找俺有啥事儿？”
江彬怒道：“还不是为了皇上伴读的事情。”
“皇上的伴读？”
江彬看了一眼不争气的大儿子，无奈道：“从翰林院里传出来的，京师上下都传开了。说是皇上一个人读不进去书，要找几个官宦、勋爵人家子弟陪自己读书。”
江勋一听，喜不自胜道：“这是天大的好事啊！爹，咱们一定要抓住机会，稳固皇宠啊！”
江彬点点头道：“话是这么说，不过皇上的伴读肯定只能十几岁。你已经不行了，我打算遣你五弟江然去当皇上的伴读。”
“然儿会不会太小了点儿？”
“十三岁，不小了。”江彬道。
见江勋有几分失落，江彬笑道：“你们四个大的，替老子好好准备准备，过不了许久，朝廷就有一场仗要打。”
“打仗？打谁啊？”
“你他娘的还问起朝廷机密了？这段日子老子好好练武，再不练，上了战场连刀都提不起来了！”wap.xs74w.com
殿试还在继续。已经陆续有不少士子们写完答卷，交卷离场了。大殿中还在伏案奋笔疾书的只剩下不到小一半。
狗蛋自己也在纸上草草写了几分提纲，用以回答这个问题。不过，狗蛋的文字十分浅显、口语化，完全不受任何儒学束缚，也没有任何八股文的节奏感，只是略微熟悉一下这个时代的应试而已。
对于第一题，“知行合一”，狗蛋写道：
知行合一固然也，然阳明子所谓良知，实难以就。天下事，纷繁复杂，蜚短流长，人人皆以为怀抱真知，殊不知其所知者不过冰山之一角……
总体上来说，受过后世唯物主义熏陶的狗蛋，并不认同心学的认识论。但是对于知行合一的口号，他还是给出了正面评价，不过，是站在人本主义、个性解放的立场上：
心之所之，行之导也。率性而为，少逐外利，其格卓也。古之圣贤无不循本性以达自由，诚可为今人鉴也。
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